Solidarios. La tienda de ropa, que durante el mes de diciembre donará un porcentaje de sus ventas a la fundación, organizó el acto en sus instalaciones, donde entregó obsequios.
sábado, 19 de diciembre de 2015
Mitsuba y Techo celebran campaña solidaria
Los embajadores, voceros y representantes de Techo Bolivia y Mitsuba realizaron el lanzamiento oficial de la campaña "#HacélaDiferencia". El convenio benéfico se celebró con un acto emotivo.
Solidarios. La tienda de ropa, que durante el mes de diciembre donará un porcentaje de sus ventas a la fundación, organizó el acto en sus instalaciones, donde entregó obsequios.
Solidarios. La tienda de ropa, que durante el mes de diciembre donará un porcentaje de sus ventas a la fundación, organizó el acto en sus instalaciones, donde entregó obsequios.
viernes, 18 de diciembre de 2015
Leo Ville rumbo al Fashion Tour
Para cerrar con broche de oro este año, el conocido fotógrafo Leonardo Ville alista el primer Shooting Fotográfico Fashion Tour 2015, con el objetivo de promover el turismo cultural, regional y nacional con la industria de la moda.
El experto en fotografía eligió el restaurante El Aljibe para retratar a las maniquíes Ana Laura Parra, Grecia Rivero, Bruna Aran, Isabela Rodríguez y la top Sofía Moreno con el primer shooting fotográfico.
Actividades del proyecto. Está en la agenda un viaje a la puerta de la Chiquitania cruceña, comenzando por Santa Rosa de La Mina, San Ignacio de Velasco, donde se realizarán increíbles producciones y filmaciones de videos promocionales de esas locaciones. Todo el material gráfico que se producirá será publicado en diferentes medios televisivos, impresos, redes sociales y en la revista Diva en su edición especial de Navidad.
Para mostrar más de lo que realizará se presentará hoy jueves en un escenario natural, donde se llevará a cabo una puesta en escena con 25 modelos que estarán transmitiendo su brillo durante este importante proyecto.
Las diseñadoras. Son 8 las diseñadoras que participarán en este despliegue de moda, como Verónica Zapata, Consuelo Fiorillo, además de Rosita Hurtado y entre otras que lucirán sus prendas en el desfile.
El experto en fotografía eligió el restaurante El Aljibe para retratar a las maniquíes Ana Laura Parra, Grecia Rivero, Bruna Aran, Isabela Rodríguez y la top Sofía Moreno con el primer shooting fotográfico.
Actividades del proyecto. Está en la agenda un viaje a la puerta de la Chiquitania cruceña, comenzando por Santa Rosa de La Mina, San Ignacio de Velasco, donde se realizarán increíbles producciones y filmaciones de videos promocionales de esas locaciones. Todo el material gráfico que se producirá será publicado en diferentes medios televisivos, impresos, redes sociales y en la revista Diva en su edición especial de Navidad.
Para mostrar más de lo que realizará se presentará hoy jueves en un escenario natural, donde se llevará a cabo una puesta en escena con 25 modelos que estarán transmitiendo su brillo durante este importante proyecto.
Las diseñadoras. Son 8 las diseñadoras que participarán en este despliegue de moda, como Verónica Zapata, Consuelo Fiorillo, además de Rosita Hurtado y entre otras que lucirán sus prendas en el desfile.
jueves, 17 de diciembre de 2015
Alcaldía clausura “Innova Moda”
La Secretaría Municipal de Desarrollo Económico, a través de la Dirección de Políticas de Desarrollo Productivo de la ciudad de El Alto, y la Asociación Gregoria Apaza clausuraron ayer el “Innova Moda”, evento destinado a promocionar el trabajo de artesanos alteños.
El acto fue realizado en el Centro de Convenciones donde modelos lucieron diferentes prendas de vestir, como trajes de gala, casuales y deportivos, hechas por artesanos alteños.
Asimismo, diferentes asociaciones presenciaron el evento que se fue desarrollando con el objetivo de adquirir los productos alteños.
El director de Políticas de Desarrollo Productivo, Raúl Garay, sostuvo que se mostraron como 28 prendas, detalló, que de ellas habrá tres ganadores del premio en efectivo (Bs 1.000) con el objetivo de que en la próxima gestión puedan comercializar sus productos.
“Hay premios de mil bolivianos para los tres primeros lugares y becas sobre capacitación para todos los participantes. Lo que se quiere es continuar con esta iniciativa para llegar a otros rubros. Esperemos que hayan disfrutado de los diseños de moda que vieron hasta el momento”, dijo la autoridad edil, mientras varias modelos realizaban el desfile correspondiente.
El acto fue realizado en el Centro de Convenciones donde modelos lucieron diferentes prendas de vestir, como trajes de gala, casuales y deportivos, hechas por artesanos alteños.
Asimismo, diferentes asociaciones presenciaron el evento que se fue desarrollando con el objetivo de adquirir los productos alteños.
El director de Políticas de Desarrollo Productivo, Raúl Garay, sostuvo que se mostraron como 28 prendas, detalló, que de ellas habrá tres ganadores del premio en efectivo (Bs 1.000) con el objetivo de que en la próxima gestión puedan comercializar sus productos.
“Hay premios de mil bolivianos para los tres primeros lugares y becas sobre capacitación para todos los participantes. Lo que se quiere es continuar con esta iniciativa para llegar a otros rubros. Esperemos que hayan disfrutado de los diseños de moda que vieron hasta el momento”, dijo la autoridad edil, mientras varias modelos realizaban el desfile correspondiente.
martes, 15 de diciembre de 2015
Original Kids, una excelente opción para esta Navidad con los zapatitos infantiles Pimpolho
Original Kids, una excelente opción para esta Navidad con los zapatitos infantiles Pimpolho. Para esta ocasión ofrece una variedad de zapatos de fiesta, de calle y zapatos deportivos, llenos de color para niños y niñas de 0 a 9 años.
Pimpolho- Brasil (desde 1962), exporta a 40 países del mundo y se caracteriza por su calidad, suavidad y último diseño de moda internacional.
Zapatos: Original Kids
Vestuario: Kids Collection Oshkosh B`Gosh
Pimpolho- Brasil (desde 1962), exporta a 40 países del mundo y se caracteriza por su calidad, suavidad y último diseño de moda internacional.
Zapatos: Original Kids
Vestuario: Kids Collection Oshkosh B`Gosh
Internas de Obrajes desfilaron su producción
Un desfile inédito de prendas de vestir se realizó ayer en el Centro de Orientación Femenina de Obrajes, donde las modelos lucieron las creaciones textiles de las internas. Es la primera línea de la empresa social creada al interior del centro bajo la cooperación del Banco de Desarrollo de América Latina (CAF).
Entre las prendas mostradas sobre la pequeña pasarela, se apreciaron chompas, chalecos, mantas y chamarras con calidad de acabado. Una colección resultado del programa de innovación social “Pan de Libertad”, proyecto que se gestó desde hace dos años y ahora está a punto de consolidarse como una empresa legalmente constituida.
“Se impulsó el componente productivo a través de la capacitación de las reclusas. Durante estos dos años implementamos el componente de tejidos, es así que ellas ya tienen su primera colección que se llama out, con el logo de una cerradura que simboliza que, con su trabajo se les permite ver hacia afuera”, explicó Karla Guerrero, ejecutiva de innovación social de CAF.
Impacto
La entrevistada precisó que el proyecto llegó al 60% de las internas en ese penal, dijo que el proyecto tendrá una duración de cuatro años en su primera fase con una inversión de 450.000 dólares.
Entretanto, las involucradas aseguraron que la capacitación se convirtió en una herramienta fundamental en sus vidas.
“La técnica del tejido, de pronto se convirtió en una especie de diversión para pasar el tiempo aquí y, además, obtenemos muchos beneficios”, contó Liz, una de las internas.
Del mismo modo, las participantes del proyecto realizaron una exposición de sus productos en el ámbito de la repostería.
“En repostería tenemos tres niveles de capacitación y un nivel de producción, además este proyecto genera un proceso de enseñanza y aprendizaje”, señaló Gladys Vera, capacitadora.
lunes, 14 de diciembre de 2015
Boutique Lunardi con su alta colección
Una noche elegante es lo que se presenció en el evento de la tienda Lunardi, ubicada en Av. San Martín #148, presentando su nuevas tendencias de moda para la temporada.
Satisfechas. Las invitadas estaban muy contentas de ver una nueva colección con gran calidad en telas, colores, y modelos originales.
Satisfechas. Las invitadas estaban muy contentas de ver una nueva colección con gran calidad en telas, colores, y modelos originales.
“Cholita Power” Mujer de mundo, mujer aymara
En un nuevo esquema social y económico. Las cholitas paceñas, mujeres aymaras orgullosas de serlo, están saliendo de sus hogares y del anonimato. Tienen ambición y metas, tienen el talento para ir tras ellas, tienen cuerpos, rostros y una gran cultura, que quieren mostrar al país y el mundo.
La chola paceña es uno de los personajes más influyentes en la identidad de Bolivia. Su vitalidad es tan ágil como esa vuelta sin fin de morenada que encarna en sus fiestas, con la que se ondean sus polleras, acaso como una fuerza centrífuga en la que se ordena y mueve el universo de los Andes.
MARCANDO EL PASO
Su presencia omnipotente, a partir de un dominio estratégico del mercado de bienes de intercambio, así como su latente conexión con el mundo indígena, la convirtieron en uno de los elementos fundacionales de la cultura popular boliviana, que gracias a su gran capacidad de adaptación al cambio, también ha superado el tiempo manteniendo gran parte de sus hábitos culturales como hace siglos atrás.
Esto no quiere decir que en ese transcurso ciertos rasgos y elementos no hayan sido sujetos de cambio, por el contrario, la chola paceña expresa una gran capacidad de adaptación a los distintos medios en los que le toca desenvolverse.
Su vestimenta, por ejemplo, es uno de los rasgos más visibles de su identidad, y pese a que han pasado siglos con cambios, hoy por hoy, la dinámica con la que se incorporan ciertos elementos, es muy propia de un mundo globalizado que plantea opciones de consumo cultural vanguardista.
ESTILO QUE SE REINVENTA
Mantas con transparencia, así como corsés para estilizar su figura, o zapatos con luces led son solo algunos de los recursos con los que la chola paceña juega para actualizar su imagen, sin que ello, necesariamente, signifique un cambio cultural en su forma de vestir, toda vez que el trazado de las mantas, así como el de las blusas y la horma de sus calzados, siguen siendo los mismos; con la añadidura de que estos recursos la hacen sujeto, legítimamente, presente del Siglo XXI.
un grupo heterogéneo
Sin embargo, es importante plantear la idea de que no todas las cholas paceñas son iguales y se interrelacionan como un cuerpo homogéneo de la sociedad boliviana. Existen diferencias entre ellas mismas, estableciéndose sistemas de poder e intercambio a través de la imagen que proyectan, así como las redes de producción que materializan.
No es lo mismo, por ejemplo, una chola procedente de las comunidades del altiplano, que lleva consigo una pollera de bayeta, que una chola que vive y produce en la ciudad de La Paz y viste polleras de chifón con sombrero borsalino. Tampoco es lo mismo una chola que pasa la fiesta del Gran Poder y posee prósperos negocios de importación de electrodomésticos, a otra que simplemente vende los mismos electrodomésticos al detalle y baila fervientemente en la morenada del sindicato. No son lo mismo.
Y es que la idea de diferenciación interna que se plantea en este reportaje, tiene que ver con el poder de la imagen que se construye a través de ciertos dispositivos materiales, con los que se establece la posición dentro del grupo cultural en el que se moviliza la chola paceña.
Las joyas, los sombreros, así como las telas o los tipos de ornamentos que flanquean las mantas tienen poder propio, que les son asignados por los procesos de producción con los que han sido creados. Y aunque estos poderes tampoco son estáticos, debido a la significación con la que se interpretan los valores de intercambio de los objetos, es curioso ver también que este momento, para la chola paceña, volver al tiempo pasado es una necesidad para reestablecer su poder.
Los sombreros, así como las mantas, atraviesan un momento de retrospectiva, al parecer, por esa nostálgica visión con la que se recuerda que las prendas de antes eran motivo de mayor detalle manual, así como el tiempo mismo de los Andes que va y vuelve en una espiral eterna. No es de extrañar entonces que este rasgo, acaso coincidente, tenga que ver con los intereses del mercado global, que hastiado de la producción industrial busca cada vez más, el consumo de productos hechos a mano, procesos tales a los que convendría ponerles especial atención.
Proyección aymara
Y es que si se analizan algunos otros aspectos de la historia y el gusto de la chola paceña, no nos sorprendería en absoluto la gran capacidad con la que se aprecian y consumen aquellos elementos simbólicos, que a título de ser del mundo, son más propios de ella: “Es pues, el cholita power”, como dirían algunas de mis informantes, que desde hace más de cuatro siglos son mujeres de mundo, sin dejar de ser mujeres aymaras.
Investigación
Valeria Salinas ganó un concurso de investigación cultural en La Paz, con su texto “Chola paceña, ícono de la moda”, en el que estableció que los españoles obligaron a las mujeres aymaras a vestirse como las “chulas” (las esposas de los ayudantes de los toreros), y ante la imposición, ellas se adaptaron y empoderaron su atuendo.
La chola paceña es uno de los personajes más influyentes en la identidad de Bolivia. Su vitalidad es tan ágil como esa vuelta sin fin de morenada que encarna en sus fiestas, con la que se ondean sus polleras, acaso como una fuerza centrífuga en la que se ordena y mueve el universo de los Andes.
MARCANDO EL PASO
Su presencia omnipotente, a partir de un dominio estratégico del mercado de bienes de intercambio, así como su latente conexión con el mundo indígena, la convirtieron en uno de los elementos fundacionales de la cultura popular boliviana, que gracias a su gran capacidad de adaptación al cambio, también ha superado el tiempo manteniendo gran parte de sus hábitos culturales como hace siglos atrás.
Esto no quiere decir que en ese transcurso ciertos rasgos y elementos no hayan sido sujetos de cambio, por el contrario, la chola paceña expresa una gran capacidad de adaptación a los distintos medios en los que le toca desenvolverse.
Su vestimenta, por ejemplo, es uno de los rasgos más visibles de su identidad, y pese a que han pasado siglos con cambios, hoy por hoy, la dinámica con la que se incorporan ciertos elementos, es muy propia de un mundo globalizado que plantea opciones de consumo cultural vanguardista.
ESTILO QUE SE REINVENTA
Mantas con transparencia, así como corsés para estilizar su figura, o zapatos con luces led son solo algunos de los recursos con los que la chola paceña juega para actualizar su imagen, sin que ello, necesariamente, signifique un cambio cultural en su forma de vestir, toda vez que el trazado de las mantas, así como el de las blusas y la horma de sus calzados, siguen siendo los mismos; con la añadidura de que estos recursos la hacen sujeto, legítimamente, presente del Siglo XXI.
un grupo heterogéneo
Sin embargo, es importante plantear la idea de que no todas las cholas paceñas son iguales y se interrelacionan como un cuerpo homogéneo de la sociedad boliviana. Existen diferencias entre ellas mismas, estableciéndose sistemas de poder e intercambio a través de la imagen que proyectan, así como las redes de producción que materializan.
No es lo mismo, por ejemplo, una chola procedente de las comunidades del altiplano, que lleva consigo una pollera de bayeta, que una chola que vive y produce en la ciudad de La Paz y viste polleras de chifón con sombrero borsalino. Tampoco es lo mismo una chola que pasa la fiesta del Gran Poder y posee prósperos negocios de importación de electrodomésticos, a otra que simplemente vende los mismos electrodomésticos al detalle y baila fervientemente en la morenada del sindicato. No son lo mismo.
Y es que la idea de diferenciación interna que se plantea en este reportaje, tiene que ver con el poder de la imagen que se construye a través de ciertos dispositivos materiales, con los que se establece la posición dentro del grupo cultural en el que se moviliza la chola paceña.
Las joyas, los sombreros, así como las telas o los tipos de ornamentos que flanquean las mantas tienen poder propio, que les son asignados por los procesos de producción con los que han sido creados. Y aunque estos poderes tampoco son estáticos, debido a la significación con la que se interpretan los valores de intercambio de los objetos, es curioso ver también que este momento, para la chola paceña, volver al tiempo pasado es una necesidad para reestablecer su poder.
Los sombreros, así como las mantas, atraviesan un momento de retrospectiva, al parecer, por esa nostálgica visión con la que se recuerda que las prendas de antes eran motivo de mayor detalle manual, así como el tiempo mismo de los Andes que va y vuelve en una espiral eterna. No es de extrañar entonces que este rasgo, acaso coincidente, tenga que ver con los intereses del mercado global, que hastiado de la producción industrial busca cada vez más, el consumo de productos hechos a mano, procesos tales a los que convendría ponerles especial atención.
Proyección aymara
Y es que si se analizan algunos otros aspectos de la historia y el gusto de la chola paceña, no nos sorprendería en absoluto la gran capacidad con la que se aprecian y consumen aquellos elementos simbólicos, que a título de ser del mundo, son más propios de ella: “Es pues, el cholita power”, como dirían algunas de mis informantes, que desde hace más de cuatro siglos son mujeres de mundo, sin dejar de ser mujeres aymaras.
Investigación
Valeria Salinas ganó un concurso de investigación cultural en La Paz, con su texto “Chola paceña, ícono de la moda”, en el que estableció que los españoles obligaron a las mujeres aymaras a vestirse como las “chulas” (las esposas de los ayudantes de los toreros), y ante la imposición, ellas se adaptaron y empoderaron su atuendo.
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